DAGELIJKSE VAN HOREN ZEGGEN SATIRE

VRIJDAG 17 JUNI 2022

De communistische menselijkheid valt niet af te scheiden van de haat’

Georg Dertinger

CDU ex DDR

(1904-1963)

*

   618 – VROEGER MOESTEN DAT MANNEN MET BAADEN ZIJN. NU VROUWEN MET BALLEN AAN HUN LIJF. ZO IS HET NOOIT GOED EN ALLES VALT TE HRBEGINNEN

*

I N H O U D

Rare tijden!!! zucht nu ook Collega Guvaal uit het Verre Limbirg. Zou het daaar ook zo warm zujn? En inderdaad, met de zon zuit de onrust er ook in. in het Brussels Hoofdstedelijk Geweld ontslaan de Linxen elkaar, zetten ze hen vierkant uit de partij, omdat het niet klopt dat een of anderee religie van het 7^de knoopsgat BOVEN de partij-idiscipline zou gaan. God is wwel overal, maar de Partij is nog overaller!!!

.

Zie hierover Flips DeWinrter van het VB hier wat verder. Waar de bloedeigen rode Radio van dezelfde soort schorremorrie kprt daarop den volke kond doet, en blijft doen, dat hun Materke kordaat is opgetreden. Nen Sosse die ’n andere Sosse aan de deur zet!!!!

Waar gaan we naartoe, waar gaan we naartoe!

Wat ook raar is, en zelfs veel dichter aan huis, iets waar Allah niets mee te zien heeft, is dat dezellfde Rode Radio met dit uitzonderlijk heet weer, meldt dat alle, maar dan ook alle Hollandse Openbare wateren voor iedereen vrij toegankelijk zijn voor arfkoeling. In dat Cobugia van ons is het ten strengste VERBOTEN, want dat soort wateren steekt vool gedumpt gevaarlijk afval.

Hoe zou dat toch komen?! Zijn de Noorderburen dan zoveel zuiniger bij het weggooien, of zijn wij het die geplaaggd zitten met een-overwegende Linxe en daarenboven Francofone Overheid, die zo maar bestuurt zonder verder te kijken? Leitmotov: opgeriimd staat nejes en gratis afkoeling zoken zit er nit in, voor die ene keer dat zelfs de mussen, die er noet meer zijn, zouden gapen.

Ja Ja, Urbanus, ge gaat nog gelijk kriujgen ook. Zelfs in dit Ondermaanse, waar Het Laatste Oordeel afgeschaft is, komrn daa Rechtszakzn van.

De St Rochuskerk in Kotrrijk is door het Buisdom van de hand gedfan voor € 500.000, meibilair, bivhtstoelen tbernakel, en erediesten-gerief, kelken, kazuifels en zo, inbeghrepen. Het dinh is, volgens de Rode Radio dier er weeral niet kon over ewijgen, nu een KUNSThAL in privé handen waar van alles kan mee gedaan worden. Maar daar Stromaey gaan bewonderen, zal stukken van mensen kosten, U bent gescuwaard. Zelfs met volle instemming van het Dombis.

-

Kijk, zie maar hoe aabstekelijk, ja zelfs besmettelijk, al dat veerkeerd draaien meebrengt. Er staat Dombis, ipv Bisdom.

Toemaatje.

In het land van wijlen Julius César heet alles dat niet R4CHTS of Centrum is, gewoon SINISTRA.

Ewel meercie, Dragi, Schulze en Macroni in Oekraïne op de koffie, onderweg om die sukkelaars daar ons kamp te trekken, liefst zio ver mogelijk weg van de Russisch Orthodokse Christelijke Leer.

17-06-2022

.RARE WERELD

*

We beleven rare tijden. Niet alleen is er nog steeds die absurde oorlog in Oekraïne die de wereldeconomie en de voedselbevoorrading in het gedrang brengt, er is ook nog dat asielakkoord tussen de UK en Rwanda, waarbij dat laatste land zo’n 140 miljoen pond krijgt als het de in de UK opgepakte illegale asielzoekers overneemt die de Britten per vliegtuig van Londen naar Kigali willen sturen. Een eerste poging is voorlopig mislukt, maar de regering van gekke Boris blijft proberen.

Men zou zich afvragen wat die asielzoekers bezielt om allemaal persé naar de UK te willen komen. Wel, de reden is vrij duidelijk én bekend: In de UK is men nl niet verplicht een identiteitskaart te hebben. Dat betekent dat, als men zich niet aangeeft, men ook niet weet dat men daar is. Die mensen gaan meteen in de illegaliteit en het zwartwerk, waarbij ze uitgebuit zullen worden. Ze doen dat liever zo dan een aanvraag in te dienen en misschien geweigerd te worden. Waarschijnlijk zijn er daar zelfs criminele én niet-criminele organisaties die daarop rekenen.

Er is een oplossing die simpel en goedkoop is: verplicht in de UK de identiteitskaart en de stroom illegalen zal zo opdrogen. Het zou tegelijkertijd een adempauze geven aan alle transitlanden, het onze inbegrepen, waarin die transitmigranten wel willen geholpen worden, maar niet willen blijven en ook daar voor overlast zorgen..

Heel dat verhaal doet zo’n beetje denken aan de discussie over de wapenwetten in de States, nog zo iets waar iedereen het erover eens is dat de slachtpartijen moeten stoppen, maar waarbij men het artikel 2 van de Amerikaanse Grondwet, die het wapenbezit toelaat, niet grondig wil wijzigen. Die wet is een paar eeuwen oud en voorzag destijds de gesofistikeerde wapens van vandaag de dag niet.

Waar moet het naartoe als die hypocrisie blijft duren, zowel in Oekraïne, in de UK als in de States? Voorlopig kan ik alleen nog maar eens Urbanus aanhalen die het zo zong: ‘De wereld is om zeep. Er gebeuren rare dingen rondom mij. Helemaal om zeep en het Laatste Oordeel kan niet ver meer zijn’.

GOED OM WETEN OF NIET GOED OM WETEN. HET IS MAAR HOE U HET ZIET

Filip Dewinter

*

Het onverdoofd slachten v/ dieren blijft gelden in #Brussel. Het gevolg v/d #omvolking. Er werd gestemd op basis van etnisch/religieuze redenen voorbij de grenzen v/d partijen. Religie staat boven de wet in een geïslamiseerde stad. De bijna 30% moslims bepalen nu al het beleid!

IS DE DEMOCRATIE VERDOEMD?

**

Francis Fukuyama, anders gelezen

-

Jezelf aan een strop zien bengelen, het is niet leuk. Maar Demir is een vrouw met ballen, hopelijk houdt ze het nog een tijdje uit. Hoewel haar roep ‘nu wil ik naar mijn kindje!’, toen ze door de boerenwoede werd gegijzeld, een veeg teken is. Is politiek een mannenberoep? Ja, want het is ook een mannelijke uitvinding, zoals jacht, oorlog, auto’s en voetbal. Sinds het lamento van Gwendolyn Rutten over de ‘bagger’ die ze altijd maar weer over zich krijgt, toen haar seksegenote Meyrem Almaci verklaarde er de brui aan te zullen geven, weet ik het wel zeker: vrouwen horen in deze arena niet thuis.

Oer-politiek

Dat is geen verwijt, het is gewoon een antropologisch gegeven. In ‘De oorsprong van onze politiek I – Van de prehistorie tot de verlichting’ (in het Engels verschenen in 2011) beschrijft Francis Fukuyama hoe de prehistorische jagers-verzamelaars in familieverbanden of clans leefden, en de ‘oer-politiek’ uitvonden: de communicatie binnen een groep van maximum zo’n 150 leden. Tot op vandaag voelen wij ons het best thuis in zo’n clan, in de vorm van een kring, club, vereniging. In die kleine gemeenschap kende iedereen iedereen en werden geen grote discussies gevoerd. Voor sfeer en gezelligheid daarentegen vijf sterren. De taal diende vooral om praktische zaken te regelen en… om eens goed te roddelen.

Niet te verbazen dat vrouwen zich in die clan sociaal heel goed konden handhaven. Dit was politiek naar hun maat. Macht was vooral gebaseerd op sociale controle, conventies, organische orde, niet op regels of geschreven wetten of repressie. Er was geen scheiding tussen het openbare leven en de kookpotten, en mannen gedroegen zich netjes, weliswaar mits smeuïge kampvuurmoppen.

Van clan naar stam: het tribalisme

Edoch, dit was niet het aards paradijs. Mensen leven zoals dieren in territoria die ze dienen af te schermen tegen externe vijanden, in een strijd om ruimte, water, voedsel. Dat vroeg om grotere allianties, samenwerkingsverbanden: de stam of tribus, een cluster van families die zich verenigden tot een groep van soms wel duizend individuen. Dat vereiste een andere maatschappelijke organisatie, waarin macht niet meer ‘spontaan’ verdeeld en uitgeoefend wordt, als in een gezin, maar volgens een systeem, een orde.

De tribale logica van deze grote groep is deze van het mannenbrein, waarin list, leugen én repressie een plaats hebben. Mannelijke hersenen zijn groter, met een sterker gevormde frontale kwab. Er moeten compromissen gesloten worden, strategieën uitgewerkt tegen vijandige stammen, een interne planning, een soort economie op poten gezet, een rolverdeling, met de vrouwen aan de kookpot.

De familiale ik-gij verhouding wordt getransformeerd in het grote ‘wij’, een ideologie, het gemeenschapsverhaal met een sterke identitaire onderbouw om de anonimiteit te compenseren

Fukuyama ziet dit ook als een taalrevolutie. Er ontstaat een ‘mannelijke’, objectieve taal, abstracter ook, die planmatig maar ook onpersoonlijk kan functioneren. De familiale ik-gij verhouding wordt getransformeerd in het grote ‘wij’, een ideologie, het gemeenschapsverhaal met een sterke identitaire onderbouw om de anonimiteit te compenseren. Hier kon religie goed gedijen, beheerd door een tovenaar, priester of sjamaan.

Deze gemeenschap, levend in dorp of nederzetting, was nog in hoge mate agrarisch en zelfbedruipend. Als de eerste grote steden opduiken, in Mesopotamië, verschijnt de politiek 3.0: de institutionele macht, die regeert over mensen die elkaar niet noodzakelijk kennen en hun vrijheid inleveren ten voordele van zekerheid: burgers dus. Dat levert ook een schaalvergroting inzake handelsruimte op.

Om excessen te vermijden regelde de Atheense democratie, ontstaan in de 6de eeuw voor Christus, de verhouding tussen individu en overheid via een volksvergadering die ook wetgevend was. Onze democratie stamt er in rechte lijn van af. Noteer echter dat ook de Atheense democratie een fallocratie was, alleen mannen hadden stemrecht. Met het ontstaan van de grote natiestaten en via de Franse Revolutie wordt dit Atheens model uitvergroot en bijgeschaafd tot de parlementaire democratie en het driemachtenstelsel zoals we dat vandaag kennen, inclusief het bizarre begrip ‘rechtstaat’.

De natie en de particratie

Hier laat ik de piste van Fukuyama, een ‘believer’ in de liberale democratie – met de vrije wereldmarkt als motor – los. Want die natie wordt steeds meer een bureaucratisch monster en steeds minder een identitaire volksgemeenschap. Er is migratie en vervaging van grenzen. De moderniteit schept een kosmopolitische superdoctrine van de ‘wereldburger’, die botst met de realiteit van de toenemende vervreemding. De wereldhandel heeft zich ontpopt tot een speculatief casino, dat zich uitstekend voegt naar het protectionistische spel van de economische blokken. Handelsconflicten, naast echte oorlogen, zijn het noodzakelijk gevolg.

Belangengroepen en lobby’s vechten als roofdieren om het grootste stuk vlees

De slechtste kanten van dat mannenuniversum komen nu naar boven, spijts alle praatjes over anti-discriminatie en gendergelijkheid. Belangengroepen en lobby’s vechten als roofdieren om het grootste stuk vlees. Er wordt gescholden, gefleemd, afgedreigd, gelogen, de gedegouteerde burger rest niets anders dan mee te gaan in het opbod naar de bodem. De volkstaal wordt nu scheldproza, welbekend van Twitter. Niet het parlement regeert – dat is theater – maar wel de partijen, kiesverenigingen die zichzelf genereus sponsoren met staatsgeld. Ze beweren mensen met dezelfde gezindte te verenigen in een soort modern stamverband, maar eigenlijk bikkelen ze alleen onderling om de macht. Opiniepeilingen zorgen voor feedback, en voor de rest moet het volk brood en spelen krijgen.

De partijen gedragen zich als staatjes in de staat, die de instituties naar hun hand zetten en hun eigen voortbestaan als doel hebben. Zij bevatten een machtsgeile bovenlaag van geboren arrivisten, ondersteund door spindoctors en communicatiestrategen, daaronder een legertje militanten die affiches plakken en bier tappen, maar daarna gaapt de leegte. Het institutionele staatskader dat het tribalisme moest overstijgen blijkt een lege doos, een spookhuis. Het parlement wordt dus een praatbarak, de regering een constructie van partijvoorzitters die ergens in de achterkamer van een restaurant deals sluiten.

Het kan niet anders of de kiezer breit hier een cynisch verlengstuk aan: lachen met de politiek, en de macht delegeren aan onbekwame paljassen. Quod erat demonstrandum. De uitflodderende natiestaat wordt een karikatuur van zichzelf, waarin alleen karikaturen kunnen overleven

De leegloop

Conner Rousseau, voorzitter-clown. De peilingen zitten goed.

Dat is het begin van het einde, de evacuatie is nu volop aan de gang. ‘Si tous les dégoûtés s’en vont, il n’y a que les dégoûtants qui restent’ zegt het Frans spreekwoord. Dat zal ook gebeuren. Nadat de vrouwen al sinds de prehistorie uit het politieke universum gewipt waren, verlaten nu ook de mannen met fatsoen het narrenschip, wat de implosie van de democratie nog versnelt. Politiek wordt steeds meer een zuigkolk voor geperverteerde narcisten, met in hun zog een processie van slippendragers, klaar om de eersten een dolk in de rug te steken. De Jambons, Vandenbrouckes, Rousseau’s, De Croo’s en Somersen raken steeds meer in hun sas. Ondertussen wordt de rechtstaat geruisloos afgebouwd en worden de vrijheden ingeleverd van zodra de gelegenheid zich voordoet. Zie covid.

Het woord ‘rechtstaat’ zelf wordt een grap. In dat eindstadium kan de democratie, verworden tot cacistocratie (‘bestuur van de grootste smeerlappen’), twee kanten uit: de populistische dictatuur à la Poetin, of de éénpartijstaat op zijn Chinees. De ironie is, dat de gedegouteerde, cynisch geworden burger zelf zal vragen om de politiestaat te grondvesten, vermits de democratie toch niet deugt. Was het daar allemaal om te doen?

Ooit, binnen een paar eeuwen misschien – want alles komt terug – zal het volk dan wel de tirannen verjagen, zoals de oude Grieken het voorzien hadden, en dan, heel misschien, zijn de vrouwen terug aan zet. Maar nu moeten ze naar hun keuken en de wieg, als ze hun eitjes willen veilig stellen en niet op het galgenveld willen eindigen, ten prooi aan raven. Dat lot, Zuhal, wens ik echt een ander slag toe.

Johan Sanctorum

LICHT IRONISCH BESLUIT ZONDER OVERHEIDES- INMENGING OF APEN POKKEN

Eigenlijk kan ik, in aansluiting op Johan Sanctorum, gewoonweg selllen, dat er al langer stuidies bestaan die het hebben over de MATRIMONIALE

MAAatSCHAPPIJ, waar alleen vrouwen de broek droegen. Waar de man weliswaar de jager-kostwinner waren, maar dat alles gebeurde onder Gezag, Leiding en Toezicht van Moeder-de-Vrouw.

Opgelet, Zulalleke! Er staat dus wel degelijk Moeder-de-Vrouw, en niet Meeder-de-Gans.

Ach, in ’t klein gezegd wat we zo dikwijls op café horen: “Vader is de Baas in huis, maar wat Moeder zegt dat zal gebeuren”…

Is het ooit wel anders geweest? En indien ja – op voorwaarde dat er een alghele gejeugenstoornis komt – hoe lang duurt het nog eeer het Gezond Boerenverstand terugkomt?

Wordt het wachten tot Dewinter komt? Als dat nog lang duurt, zal ’t rap gedaan zijn!

*

 igithalys