.

500408 - WAT BAETEN KAARS EN BRIL ALS LORE BAETEN OP 11/111 OM 11 UUR   NIET ZIEN EN WIL

Dinsdag 17 november 2020

INHOUD

SOIS BELLE ET TAIT-TOI IS EEN KONINKLIJK GEZEGDE DA  T HIER TOCH WAT MEER NUANCE VRAAGT

DOORBRAAK

*

ZELFS OP WAPENSTILSTAND KUNNEN WE DE STRIJDBIJL NIET BEGRAVEN

*

VERDRIET VAN HET VERLEDEN MOET DAT VAN VANDAAG NIET RELATIVEREN

foto: ©BelgaImage / Nicolas Maeterlinck

Wapenstilstand is er om stil te staan bij de slachtoffers, waarop we de ingrijpende gebeurtenis van die oorlog proberen te vatten. Het verdriet van het verleden moet dat van vandaag niet relativeren.

In Flanders Fields the poppies grow

Between the crosses, row on row,

That mark our place. While in the Sky.

The larks still bravely singing, fly

Unheard, amid the guns below.

*

Vorige woensdag stonden we opnieuw stil bij het einde van de Eerste Wereldoorlog en hoe we die niet mogen vergeten. Hoe dankbaar we mogen zijn voor de soldaten die ons voorgingen, die ons vrede en rust brachten. Dit gedicht is een beklijvend symbool geworden van het einde van die Eerste Wereldoorlog. De klaprozen die tussen de witte graven van de soldaten groeien, stralen een bepaalde kwetsbaarheid uit, een onbeschrijfbare schoonheid, maar oh zo pijnlijk en fragiel. Het is een herdenkingsdag die velen raakt en aanzet tot denken.

Een u wel bekend Vlaams Belang politicus postte op deze dag van herdenking het volgende: Als onze voorouders, die sneuvelden voor onze vrijheid, zouden zien hoe Europa er vandaag aan toe is, zouden ze trots zijn? Een vraag die ik me vaak stel, zeker vandaag. Daarop antwoordden velen dat de frontsoldaten ‘zich zouden omdraaien in hun graf, wegens de multiculturele samenleving die we vandaag kennen.’

Vrijheid

Wanneer ik, als studente Internationale Politiek, zelf even stil sta bij die vraag, kom ik tot de conclusie dat we nu trots moeten zijn op de vrede en stabiliteit in de wereld. Projecten zoals Europa en de vrijheid die het met zich meebrengt, moeten we koesteren. De democratische waarden, die moeten we koesteren. Vrede is geen evidentie en zeker vandaag de dag is dit niet overal in de wereld een realiteit. Het is een gegeven dat we niet zomaar voor vanzelfsprekend moeten nemen. Sterker nog, we moeten die vrijheid blijven garanderen en het recht op vrijheid ook voor anderen waarmaken.

vrijheid gaat er juist over dat iedereen vrij is om te zijn, te beleven, te geloven wat die wilt

Want vandaag wordt onze vrijheid veel te vaak aangetast. Wie de geschiedenis wat kent weet dat zeker in de Tweede Wereldoorlog er een enorme uitsluiting en vervolging was voor iedereen die andersdenkend was. Deze oorlog en de Eerste Wereldoorlog nu framen als een verhaal over ‘eigen volk eerst’, dat gaat in tegen al waar onze soldaten voor vochten. Want vrijheid gaat er juist over dat iedereen vrij is om te zijn, te beleven, te geloven wat die wilt. Politici die om de haverklap groepen tegen elkaar op zetten, verliezen in mijn ogen elke credibiliteit om grote uitspraken te doen over onze voorouders.

Mentaal leed

En het is niet het enige type post over de oorlog die vandaag circuleert. Almaar meer, niet enkel op officiële dagen, zie ik foto’s uit de twee wereldoorlogen. Foto’s van jonge soldaten in vergelijking met jongeren van vandaag. De kritiek luidt dan dat de jongeren vroeger in de loopgraven stierven, terwijl de jongeren in 2020 nog niet eens een pandemie mentaal kunnen doorstaan. Niet iedereen wilt het misschien graag horen, maar vandaag strijden er evengoed mensen. Onze zorg- en hulpverleners die zien vandaag ook wat dood en leed is. En ja, dat heeft een mentale impact, net als de oorlog dat ook had. Alleen mogen we blij zijn dat we in een maatschappij leven waar het bespreekbaarder is om niet enkel over fysiek, maar ook mentaal leed te praten.

Heeft het zin om te roepen dat anderen het zwaarder hebben en dat het vroeger erger was?

Tuurlijk kan je een wereldoorlog qua impact niet vergelijken met een pandemie. Dus is de vraag waarom we dat dan toch doen? Heeft het zin om te roepen dat anderen het zwaarder hebben en dat het vroeger erger was? Dwingt zoiets dan respect af, waar sommigen duidelijk van denken dat het ontbreekt, sterker nog: is dit wel respectvol naar gebeurtenissen in het verleden? Mij lijkt een foto van gesneuvelde soldaten omgetoverd in een meme, om dan collectief de draak te steken met mentale problemen, nu niet echt een respectvolle manier van herdenking.

Stilstaan bij de slachtoffers

Wapenstilstand is er om stil te staan bij de slachtoffers, waarop we de ingrijpende gebeurtenis van die oorlog proberen te vatten. Het verdriet van het verleden moet dat van vandaag niet relativeren. Een herdenking van vrede gebruiken om onvrede te spuien is gewoonweg triestig. Wie op een respectvolle manier onze voorouders wilt herdenken die heeft er geen nood aan om een ander aan te vallen. Maar blijkbaar kunnen we zelf op wapenstilstand de strijdbijl niet begraven.

Lore Baeten

CENSUUR VRIJE* Commentaar

*

Dat IJzerkruis hier bovenaan is mij toch “ietske” duurbaarder dan ‘Rest in Peace’, of ‘Deutschalbd muss leben denn wir sterben sollten’. Die in ’t Fransoos van St Chalres op de Potyze (Ieper) zijn mij ontglipt, omdat ik er zeer zelden kwam.

https://www.flandersfields.be/nl/doen/saint-charles-de-potyze

Enggelse bbegraafplaatsen in mijn geboortestreek waren talrijk als zand korrles verspreid over onze weiden als wiegende zeeen en akkers vol wiegend korenhalmen. ‘Langemark’ en het Studenten Friedhof was voor de tijd der romantiek. Later dus.

Het spijt mij het dat lieve ding te moeten zeggen, maar ze hoort bij die lieden die spiwen op dat IJzerkruis, want niet Belgscih genoeg.

Wat ik dan, ouder geworden, reeds durfde naar de mokskes te kijken, vaak dacht toen daar tienduizenden keren overal stond te lezen ‘Known only to God’?

Liever mijn naam zien staan op het menu van mijn bruilofdeest, dan op en marmeren plaat onder de Menenpoort… Mooi Brits monument, maar een echt schandaal voor mijn eeuwenoude Vaderstad!

Maar die jongens, om het even tot welke taalgroep ze hadden, hin kogels waren internationaal, werden als vee het vuur gekoterd, niet om daarvoor later ‘herdacht’ te worden, maar omdat kazakdraaiers en zakkenvullers hen daar, voor eigen profijt, hadden ingejaagd.

Eervolle vermelding: de Koning-Soldaat Albert I, later beter gekend ald de
Rotsduiker, die vond het voor de

Duitsers zo veel-belovend Lenrte Offensief ’18 die hen tot in hartje Parijs zou brengen en dus stiekem onderhaalde met zijn Neefje Wihelm II van Pruisen, voor een afzonderlijk e vrede…

Niets over geleerd op school, Looreke-Sloreke?

-

“Vrij zijn te geloven wat men wil”… Bespeur ik daar onderduims de progressieve Linlse indoctrinatie? Oppasen, kind, straks krioelt het op straat van kromzwaarden en rollen de afgeslagen koppen zó over de keuen.. Alhoecwel, in Uw geval, is het gevaar voor andere onderdelen veel riskanter…

Ondergetekende is ‘free as a bird’ …ongebonden en partij-loos.. Maar tocj, die ene slogan van het VB vind ik een waarheid als een … kameel, zo groot. Van alle tijden en voor alle volkeren ter wereld. My home us my casrle…In ’t Vlaams luidt dat…

Dit is ONS land en, dit zijn ONZE regels.

Ga anders op de maan wonen. Of in Granada, wat op hetzelfde neerkomt: vrij van Is Lammen, Mo Slimmerds en andere messen-trekkers. Stel daar tegenover in heel de Geschiedenis de gestage uitbreiding van het Rijk van de Profeet….Wete gij wel die de dikte heeft, Jahweh Allah of Biedha?

-

Deze oorlog en de Eerste Wereldoorlog nu framen als een verhaal over ‘eigen volk eerst’, dat gaat in tegen al waar onze soldaten voor vochten

Tja, ‘framen’ is inderdaad een ander ‘vreemd’ woord voor inkaderen’, da’s just. Mar da’s ook het enige in voogaande zin van kwee-nie-hoeveel ijdele woorden.

Voor wie, ten gunste van wie of van wat, dekte gij dat ‘onze jongens’ de dood boven het leven verkozen? Toch niet voor de Sjeik van Azerbeidzjan!

Uw jaar herdoen, meiske en 6 Onze Vaders en 6 Wees-Gegroetjes bidden voor de zielerust van zij die in de IJzervlakte zondcer zoeken een naamloos graf vonden en daar nog ieder jaar als verloren koren boven worden geploegd …

Hoop op den Oogst, O Vlaanderenland.

Vanwege een liefhebbende Opa.

Digitalia