De klaroenen schallen voor de terugtocht!

Volg De Grote Sprong Achterwaarts!

*

WAAROVER HET GAAT

Ja, effectief, ze worden, met het oog op de nakende verkiezingen, stilaan overal verwijderd uit onze steden. Tenminste, dat schijnt de bedoeling tezijn. Het begint bij Renaat ’t Landuyt va Brugghe. Daar kunt U (hieronder) over lezen, vanwege de Pastoor Dame uit de Bloeiende Wijngaard, die uit haar vitrien al haar ezels gestolen ziet.

Er wordt gezocht naar de de dief, maar voor een ezeldief is hij veel te slim om zich te laten vatten. Ha, ja, en juist nu; nu Hoofdinspecteur Van In op ski-verlof is.

Na Brugge komt ’t Stad Oostende aan de beurt om de gchrote Van de lala tussen 2 flikken te zien opleiden, waarna Leuven en Hasselt aan de beurt komen. Leuven, omdat de pijp van Lewie van Loven-Boven ver uit is, en Hasselt omdat Willy Claes zijn geheugen eindelijk na al die jaren heeft terug gevonden.

Zo is er voldoende Groot Volk in de Volkshuizen om te kunnen kaarten. Op die manier hoopt den Cleynen Toeback als partijlijder (!) zichzelf de schande van een complete afgang te besparen. Hijzelf noemt dat een stap terugzetten, om daarna des te harder te kunnen uithalen. Waarbij hij, slim als het ventje is, nalaat te preciseren wat hij zoal uit zijn hoge hoed kan uit halen. Misschien zelfs een wit konijn!

.

BASIS v/d INSPIRATIE

Hardnekkige dief ontvreemdt... ezels uit kerststalletjes in Brugge

vrijdag 27 december 2013 om 06u22

*

Brugge - De plaatselijke souvenirwinkeltjes in Brugge zijn dezer dagen op hun hoede. Sinds enkele weken is een hardnekkige dief op pad. Op zijn of haar verlanglijstje staat steevast hetzelfde : ezels uit kerststalletjes.

De Brugse ezeldief is ondertussen hét gespreksonderwerp van Kerstmis geworden. Een van de gedupeerden is Barbara Rose, die al dertig jaar Liturgisch Centrum De Wijngaard runt. “In mijn etalage stonden veertien dagen geleden nog een achttal ezels”, vertelt ze. “Ze zijn verdorie allemaal weg. Ik kwam hier op een maandagochtend toe en moest toch wel even slikken.”

Mgr. Léonard

“Een diefstal maken we af en toe wel eens mee, maar ditmaal werden alleen maar de ezels ontvreemd. Wie doet zoiets ? Alleen maar nen echten ezelszot, toch ? Of is het iemand die de woorden van Mgr. Léonard, die vorig jaar pleitte om de ezels en de ossen uit de kerststallen te weren, iets te letterlijk nam ?”

Barbara Rose besloot alvast om de kleine ezelbeeldjes vast te maken aan tafel. “Ja, omdat we een Liturgisch Centrum zijn, staan die figuurtjes bij ons een heel jaar in de winkel...”

Bron: KW

PERSOONLIJKE BENADERING

Mijn persoonlijke speurdersneus ziet de dief meer zitten bij de HOLEBI-ersn die door de domme helft van het dierenpaar uit de Kerststal te verwijderen, de rol van de os willen benadrukken. Het moet in hun ogen een soort van eerherstel zijn voor de Besneden Stier, die beter dan welk beest ook, met zijn warme adem het Kindeke Jezus in Zijn bakske vol met stro kon verwarmen. Daar is zodoende zelfs niet eens een vrouw of moeder, bij nodig!

Vindt men de dader(s) niet in homo-kringen, dan dient er te worden gezocht bij de Vrome Moslimbroederschap. In Egypte, hun land van oorsprong, zijn ze wegens terrorisme buiten de Wet gesteld, maar bij ons zijn ze nog altijd meer dan welkom. Die vriendelijke maar uiterst gevaarlijke Wrede-brengers, zouden op zoek zijn naar zoveel mogelijk mascottes om hun Heilige Oorlog tegen het Westen te begeleiden. Ze bergen hun buit voorlopig op in de lockers van een grootwarenhuis, om net zoals die Albanese gangsters, uit de handen van de Flikken te blijven.

Om het even uit welk milieu de dader(s) komen, de bedoeling is duidelijk: de herinnering aan het Kerstgebeuren zo grondig mogelijk verstoren. Om ere misschien een Suiker Feest voor in de plaats te krijgen, met chocolatten Paaseieren met strikjes van de Klokken van Rome. Want tradities zijn uit den boze.

Als wij ons daarvan durven distantiëren, zal het voor de vele ontelbare nieuwkomers gemakkelijker zijn om samen met ons, de ontwortelden, te werken aan een gezamenlijke veelkleurige toekomst.

Misschien moeten we straks allemaal zo ver teruggaan in de Beschaving, dat onze Grote Geesten, lijk onze verre stamvaders, terug de boom in kunnen!

Geschreven door AABEE via Digitalia

*

*