MET SNELTREINVAART DOOR DE DAGEN

A.D. zaterdag 28 april 2012 -vrijdag 27 april 20122xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

In plaats van ons de Franse Koning Louis Quatorze te herinneren aan zijn gedraaide hondenpootjes en aan zijn verwijfde manieren waaraan Di Jeanetto nog een puntje had kunnen zuigen (sic), zouden wij ons hem beter als Beëlzebub, de voorloper van de Muzelmannerij voorstellen. Hij vrat toen een der rijkste gouwen van Vlaanderen met huid en haar op, verfranste de inwoners, maar dwong hen uiteindelijk geen vreemde ideologie op. Dat van die vreemde ideologie, dat begon zon 300 jaar later, en, o ironie van het Noodlot, veroverde zowel de overwinnaar als de overwonnene.

Kroniekje over : de vallei van de Peene, een nederig beekje in een heuvelend landschap, thans vredig landbouwgebied op 15 Km van Poperinge, ooit het slagveld waar Vlaanderen werd geamputeerd en vernederd tot op het bot. zo goed als helemaal verdwenen uit het collectief geheugen van ons volk. Gegeseld, verslagen, vernederd door vreemde heersers, maar ongeschonden in de ziel. Wie eenmaal over dat oude slagveld heeft gelopen, in de rust van die brede natuur, als een onderdeeltje van die machtige optocht van mensen met hetzelfde ideaal, vergeet het nooit meer. We lopen daar op de flanken van Vlaanderens Heilige Berg, aan de overkant ervan. Die berg heeft ons niet beschermd, maar ligt nu helemaal op vreemde grond, want hij is ons ontstolen en wij zijn het bijna vergeten. Van op deze heuveltop vertrekken de heerbanen, die eens de levensaders waren van het Romeinse Rijk : Cassel, berg en stad, twee reuzen die waken over een verloren land. Wij zijn daar als vrienden, eens per jaar, keuvelend onder elkaar, en, het is waar, een beetje vreemd aangekeken door sommige bewoners. Nergens ontstaan discussies, politie hoeft er niet te zijn, nieuwsgierige vragen worden gaarne beantwoord. Misschien hangt er zelfs een stille bewondering in de luchtEn toch weet ik zeker, dat over onze aanwezigheid nog jaar na jaar dagen lang zal gesproken worden. Met vooral die ene niet uitgesproken en dus onbeantwoorde vraag : wat houdt ons eigenlijk van elkaar gescheiden? Zouden wij niet beter weer deel uitmaken van dat rijke Vlaanderen, in plaats dat wij, in Le Nord door Parijs stiefmoederlijk worden behandeld?

Veel is er niet nodig om de vlam in de pan te doen slaan. Misschien dat een onder-afdeling van het Front National, samen met een grens-afdeling van het Vlaams Belang, de handen zouden kunnen in elkaar slaan? Immers, ook daar geldt, dat wat God verbonden heeft, niet door de mens zal gescheiden worden..

Een echt diep-christelijke leuze, weliswaar in een andere context, maar ene die de Muzels zal doen nadenken?! Tot hier en niet verder.

Op zaterdag 28 april 2012 heeft in Noordpeene ( Vlaanderen in Frankrijk ) de 36-ste jaarlijkse Zwijgende Voettocht door het slagveld van de Peene plaats. Men verzamelt om 14u30 op het dorpsplein aan de kerk. Noordpeene ligt in een rustige en groene omgeving, aan de voet van de Casselberg, op 15 km van Poperinge (VL).

* Een volk zonder verleden is een volk zonder toekomst! Iedereen die begaan is met de situatie van onze Vlaamse volksgenoten in de verdrukkende franse éénheidsstaat moet het als zijn/ haar morele plicht aanzien om aan deze voettocht minstens één maal te hebben deelgenomen.

De Slag aan de Peene ( = zijrivier van de Ijzer) - of de 3de slag bij Kassel - die op 11 april 1677 werd geleverd tussen de legers van de Nederlanden onder aanvoering van Willem van Oranje-Nassau en de franse koning Lodewijk XIV, had tot gevolg dat een liefelijk stukje Vlaanderen (dat sindsdien Frans-Vlaanderen of Vlaanderen in Frankrijk wordt genoemd), door Frankrijk militair werd ingelijfd.

Sedert die tijd is er ter plaatse een Vlaamse Beweging voor meer sociale, economische, culturele en politieke autonomie actief.

De samenkomst, tevens vertrekpunt van de wandelaars, is afwisselend Noordpeene en Zuidpeene, twee kleine rustige dorpjes op amper 3 km van elkaar gelegen, met op hun grenslijn de Peene-obelisk, die aan de veldslag herinnert. Deze natuurwandeling staat symbool voor de heropleving van het Nederlands en de Vlaamse cultuur in Frankrijk.

Ieder jaar komen ettelijke volksbewuste Vlamingen en Nederlanders naar deze voettocht afgezakt. Onze Frans-Vlaamse broeders weten dit zeker te waarderen.

De deelneming aan de voettocht kan gevolgd worden door een bezoek aan het nabijgelegen historische vestingstadje Cassel, met zijn vele Vlaamse geschiedkundige gebouwen, de Vlaamse vrije radio Uylenspieghel en de vele Vlaamsgezinde drankgelegenheden in de dorpen in de omgeving.

De Zwijgende Voettocht van de Peene is geen betoging. Er worden geen slogans geroepen, noch spandoeken meegedragen. We wandelen dus enkel achter de Vlaamse Leeuwevlag en de Heelnederlandse vlag met de kleuren Oranje-wit-blauw. Breng alvast je Leeuw en je vele vrienden (m/v) mee!

Verdere inlichtingen : Karel Appelmans, Financiele steun voor het West-Vlaams Comité van de Peene kan men storten op reknr. 285-0339744-79 (Fortisbank).

Alles samengeteld en gedeeld door twee : voor geval U een goede raad wilt aanvaarden : gebruik die dag om verder het land te verkennen. Ga gerust mlet vrienden ergens binnen in een van de vele gezellige staminees, waar er waarschijnlijk nog Vlemsche gekout zal worden. Ge krijgt er de specialiteit van de streek, het potchesflesh (potjesvlees), een heerlijke lkkernij van koude kip, konijn en varkenslapjes in de bever; met een grote frisse pint bier. Misschien bent U geland in een café, waar in de gelagzaal of in een achterkamertje, les gegeven wordt in het West Vlaams dialect. U izet hoe er daar gesukkeld wordt met de vervoeging Ga ja naar huis. Jaak (Ja, ik). Jaam (ja wij). En dan ontkennend; Nink, nime, neeuw..

Hun tong slaat bijna in de knoop bij het proberen, en ze bekijken ons, als waren we Mars-mannetjes, als wij vlot en zonder nadenken heel de verbuiging van alle mogelijke werkwoorden aframmelen. Le Flamand, cest beau quad-même.

En dan komt de obligate klucht over de Antwerpenaren die vis eten (spreek uit vies en wij West Vlamingen die proper eten..