Hoe komt het toch dat nieuwkomers hier zo goed de weg kennen naar het geld? België, zo klein als een muizenkeuteltje, maar met de uitbundige gulheid van een barmhartige sinterklaas, stippelt die weg zélf uit voor migranten die niet thuis kunnen blijven en begerig loeren naar het Beloofde Land België. Onze eigen beleidsmensen betrachten het opperste welzijn van alle nieuwelingen. "Welkom iedereen" staat er geschreven op alle grenspalen rondom ons land.

In 1999 ontving ik een publicatie van PRIC (Provinciaal Integratiecentrum): 'Wegwijs in België', een praktische gids voor nieuwe Limburgers. 'Nieuwe Limburgers'? Nee hoor, zij zijn vermomde migranten die niét in België geboren zijn en ook niet in Limburg, maar halverwege hun exotische leven besloten om vanuit hun verre thuisland hier aan te schuiven aan de rijkgevulde maatschappelijke tafel.

De brochure 'Wegwijs in België' begint met een wereldvreemd inleiding: "Wie naar een ander land emigreert, wil graag snel vertrouwd geraken met de andere leefgewoonten, met het aanbod aan voorzieningen en met de regels die de samenleving ordenen"... Ja, ja, daar zitten die gasten echt op te wachten, op die regels. 

Doelstellingen en activiteiten van PRIC (gesubsidieerd door de Vlaamse Gemeenschap!) getuigen van een 'belangeloze' behartiging en bekommernis om 'de migrant'. Zoveel Samaritaanse goedheid heb ik nergens zo edelmoedig gezien als in de brochure 'Wegwijs in België'. Het grenst aan zelfachterstelling en aan 'angst voor het eigene'!

PRIC aast op een "open Limburgse samenleving met respect voor ieders identiteit en cultuur, volwaardig burgerschap en inspraak en participatie, menselijke opvang en begeleiding van allochtonen, vluchtelingen en woonwagenbewoners". Nieuwkomerscursussen werden georganiseerd om de introductie van migranten in onze samenleving te stimuleren... En nog andere aanbiedingen om het de binnensluipers comfortabel te maken in hun nieuwe omgeving, zodat ze niet van de stress ineen schrompelen of wegkrimpen van verwaarlozing... Leest u tussen de regels ook over de ondergeschikte positie van de originele inwoners en hun vertrouwde leven onder de kerktoren? Dat bedoel ik nu met zelfachterstelling.